ج ) سلامتى از اغراض سالك بايد قصد و هدف خود را از اغراضى چون ريا و مقاصد دنيوى پاك كند و الا عقل او را اغراضى چون هواهاى نفسانى و اميال دنيوى خواهند كشت و براى عقل مرده نيز تذكر سودى ندارد . به قول حافظ : ميل من سوى وصال و قصد او سوى فراق * ترك كام خود گرفتم تا برآيد كام جان و انّما تجتنى ثمره الفكرة بثلاثة اشياء استفاده از ثمرهء فكر سه شرط دارد : بقصر الامل و التامل فى القرآن . و قلة الخلطة و التمنى و التعلق و الشبع و المنام . الف ) كوتاه كردن آرزوها كوتاه كردن اميال و آرزوهاى دنيوى موجب تقويت عقل مىشود و دائما او را به ذكر خاد مشغول مىدارد و هيچگاه از نوشيدن بادهء ذكر سير نمىشود و با ذكر مدام ، خود را آبادان مىكند . چنان كه مولاى متقيان على عليه السّلام در دعاى كميل فرمود : و بذكرك معمورة و بخدمتك موصوله و اعمالى عندك مقبوله . به قول حافظ : بيا كه قصر امل سخت سست بنياد است * بيار باده كه ايام عمر بر باد است ب ) تامل در قرآن سالك بايد در معانى قرآن تامل كند ، احكام ترغيب و ترهيب را خوب بشناسد و به حلال و حرام حكم و امثال و قصص قرآن واقف باشد و از همه مهم‌تر با قرآن انس بگيرد و معانى آن را در روح و عمق جان خود بنشاند ، آنگاه مىتواند همهء حقايق را در بحر قرآن صيد كند . به قول حافظ : صبح خيزى و سلامت طلبى چون حافظ * هر چه كردم همه از دولت قرآن كردم ج ) كم كردن معاشرت و قطع تعلقات نفسانى ، تمنّى ، انباشتن شكم و خواب زياد معاشرت با ديگران بايد در حد نياز باشد و آن هم مصاحبت با صالحان است ،